Dios, creación, tiempo 4
Agustín de Hipona (teólogo, filósofo,
padre de la Iglesia latina, nace en Tagaste, Numidia en el año 354, muere en
Hipona el 430) en su libro La ciudad
de Dios, de acuerdo con el libro del
Génesis, aceptaba una fecha de unos 5.000 años a. C. para la creación del
universo. (Es interesarse comprobar que esta fecha no está muy lejos del final
del último período glacial, sobre el 10.000 a. C., que es es cuando los
arqueólogos suponen que realmente comenzó la civilización.)
Como
veremos, el concepto de tiempo no tiene significado antes del comienzo del
universo. Esto ya había sido señalado en primer lugar por Agustín de Hipona.
Cuando se le preguntó: ¿Qué hacía Dios antes de que creara el universo?
Respondió que el tiempo era una propiedad del universo que Dios había creado, y
que el tiempo no existía con anterioridad al principio del universo. ( Aquí
se contradice Agustín de Hipona, porque el tiempo transcurre desde siempre en
Dios.)
Los seres humanos, desde cuando
adquirimos la palabra oral y luego la palabra escrita, empezamos a darle nombre
a cada espacio, tiempo, seres y circunstancias, y al concepto tiempo lo
ubicamos en pasado, presente, futuro; mas en nuestra fe en Dios, creemos que el
tiempo transcurre solo en presente continuo, cada instante efímero lo vivimos
fehacientemente, y cada efímero instante ya se desvanece frente a nosotros, y
cada efímero instante lo estamos sintiendo en sus alas ingrávidas y sutiles.
Op. cit. ps. 25, 26.
Adelfo Morillo
